Евангельский аскетизм Главная > Солнце Жизни > №3/4 (1936 г. > Евангельский аскетизм Евангельский аскетизм и его отличие от "подвижничества" и "монашества". Предисловие. Слово “аскетизм” – греческое, в переводе означает учение о смерти плоти. Такое понятие вложили в это слово писатели-аскеты первых веков христианства и приложили его к Евангельскому учению о смерти плоти. Протестанты и затем обращенно-верующие люди “сектанты” считают аскетизм, как учение, чуждым духу Евангелия и не имеющим духовных основ в Святом Писании. Великое заблуждение думать подобным образом об аскетизме! Откуда вытекло такое вредное заблуждение? Предполагаю, что основной причиной является поверхностное знание Святого Писания, не по духу, а по букве. Вторая причина заключается в том, что в самом Святом Писании не стоит слово “аскетизм”, там глубоко духовно развивается лишь само учение о смерти плоти без определения внешней формы сего учения. Третья причина, которая вводит многих вер...
Праздник Пасхи Мы читаем в Деянии Апостолов 4 гл. 33 ст. такие радостные слова: Апостолы с великою силою свидетельствовали о воскресении Иисуса Христа и великая благодать была на всех их." Смотрите, Воскресение Христа из мёртвых было самым главным в проповеди Апостолов - это ядро их проповеди. Ап. Павел писал к коринфянам: "Если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков. Но Христос воскрес из мёртвых, первенец из умерших." Это было радостным содержанием его проповеди, и саддукеи даже негодовали, что он о воскресении говорил; а нам как раз это и нужно - нужно внутренне пережить это воскресение. Для моего сердца очень дорого то, что писала сестра Наталия: "Да радость светлая в душе: Христос воскрес, Он победил! Слава! Слава! Смерть, ад Он разрушил, Своих выводит из могил!" Власти ада, которые при распятии Христа собирали все свои силы потерпели полное поражение в решающей битве через воскресение Иисуса Христа. В посл. Колоссяна...